बागमती

२०८२ माघ १५ गते २०८२ माघ १५ गते

श्री गणेश आधारभुुुत बिद्यालय दुती(दुन्दी)चाैरीदेउराली -२ ५०बर्ष स्वर्ण जयन्ती । भिडियाे सहित।

श्री गणेश आधारभुुुत बिद्यालय दुती(दुन्दी)चाैरीदेउराली -२ ५०बर्ष स्वर्ण जयन्ती । भिडियाे सहित। https://www.facebook.com/share/v/1FXSV6cvbD/

More

२०८२ माघ १३ गते २०८२ माघ १३ गते

अहिलेका परिवर्तन,बालेन र रबीहरुले ल्याएका हाेईनन्।

• लक्ष्मी लामा,काभ्रे म किन माओवादी भएँ : केही अनुभूति र परिवर्तनको कथा “तिमी माओवादी किन भयौ?” यो प्रश्न जिज्ञासा मात्र होइन, आरोप मिसिएको प्रश्न थियो। माक्र्सवाद, लेनिनवाद, माओवाद थाहा छ कि छैन भनेर सोधिन्थ्यो। युद्ध, मृत्यु र नेताहरूका नाम अघि सारिन्थे। त्यसैले मैले तुरुन्त उत्तर दिन चाहिनँ। किनकि केही…

More

२०८२ माघ ९ गते २०८२ माघ ९ गते

एमाले परित्यागको घोषणा : बाह्रविसेकाे मेयरद्वारा भावुक सम्बोधन

सिन्धुपाल्चोक । नेकपा एमालेका एक अग्रज नेता तथा बाह्रविसे नगरपालिकाका संस्थापक मेयरले पार्टी परित्यागको घोषणा गरेका छन्। गाती-मान्द्राको विकट गाउँमा जन्मिएका उनले करिब छ दशक लामो राजनीतिक यात्राको स्मरण गर्दै एमालेसँगको सम्बन्ध तोडेको औपचारिक घोषणा गरेका हुन्। सामाजिक संजालमा भावुक सम्बोधनमार्फत उनले आफू चेतना आएको बेलादेखि नै एमालेसँग जोडिएको र…

More

२०८२ माघ ९ गते २०८२ माघ ९ गते

नेकपाकाे उम्मेदवार बसुन्धरा हुमागाईको संक्षिप्त परिचय

काभ्रे /बसुन्धरा हुमागाई फागुन २१ गते हुने  निर्वाचनकाे लागि  काभ्रेपलान्चोक  जिल्लाको काभ्रे क्षेत्र नम्बर २ बाट प्रतिनिधिसभा सदस्यका लागि नेपाली कम्युनिस्ट पार्टीका उम्मेदवार हुनुहुन्छ। न्याय, समानता र सामाजिक रूपान्तरणका पक्षधर नेताका रूपमा परिचित हुमागाई ब्यबहारिक, जनमुखी राजनीति र समाजवादी विचारधारामा लामो समयदेखि सक्रिय रहँदै आउनु भएको छ। काभ्रेको समृद्धि, किसानको…

More

२०८२ माघ ८ गते २०८२ माघ ८ गते

विज्ञान पाठशालामा सरस्वती पुजा : पुजारी बिज्ञान शिक्षक

समस्या सरस्वती पूजामा छैन। समस्या विज्ञानलाई मौन बनाउने पूजामा छ। समस्या संस्कृतिमा होइन, संस्कृतिलाई प्रश्नमाथि राख्ने मानसिकतामा छ। जबसम्म विज्ञानलाई आस्था होइन, विधि मानिँदैन, जबसम्म शिक्षक पुजारी बन्न बाध्य हुन्छ, तबसम्म हाम्रो शिक्षा आधुनिक देखिए पनि चेतना मध्ययुगीन बर्बतामा नै रहनेछ। • लक्ष्मी लामा- केन्द्रीय सदस्य,एकीकृत अखिल नेपाल शिक्षक संगठन…

More

२०८२ माघ ८ गते २०८२ माघ ८ गते

नेकपाका उम्मेदवार दिननाथ गौतम (क.प्रयास)काे संक्षिप्त परिचय।

राजनीतिक पहिचान दिननाथ गौतम (क. प्रयास) नेपाली कम्युनिस्ट आन्दोलनका प्रतिबद्ध, सङ्घर्षशील, निडर र वैचारिक नेता हुन्। विद्यार्थी आन्दोलनको मोर्चाबाट राजनीतिक यात्राको सुरुवात गरेका उनले पाँच दशकभन्दा लामो निरन्तर सङ्घर्षमार्फत जनपक्षीय राजनीति, सामाजिक रूपान्तरण र परिवर्तनकारी आन्दोलनमा महत्वपूर्ण भूमिका निर्वाह गरेका छन्। निर्वाचन उम्मेदवारी आगामी फागुन २१ गते हुने प्रतिनिधिसभा निर्वाचनका…

More

२०८२ माघ ५ गते २०८२ माघ ५ गते

पनौतीमा Lamas Boy’s Club का फुटबल खेलाडीलाई १३ सेट जर्सी हस्तान्तरण

पनौती । पनौती नगरपालिकास्थित Lamas Boy’s Club का फुटबल खेलाडीहरूलाई १३ सेट जर्सी हस्तान्तरण गरिएको छ। स्थानीय युवामा खेलकुदप्रतिको रुचि बढाउने उद्देश्यले आयोजित कार्यक्रममा जर्सी वितरण गरिएको हो। जर्सी सहयोग पनौती-५ निवासी समाजसेवी, व्यवसायी तथा नेता इन्द्र कुमार श्रेष्ठले गर्नुभएको हो। सहयोगप्रति आयोजक पक्षले आभार व्यक्त गर्दै यसले क्लबका युवा…

More

२०८२ माघ ३ गते २०८२ माघ ३ गते

खुशी समाज युवा क्लबलाई जर्सी र फुटबल हस्तान्तरण

खानीखोला, काभ्रे। खानीखोला गाउँपालिका–४ स्थित खुशी समाज युवा क्लबलाई खेलकुद प्रवर्द्धन गर्ने उद्देश्यले जर्सी तथा फुटबल हस्तान्तरण गरिएको छ। खुशी समाज युवा क्लवले आयोजना गर्न लागेको ल्होछार कप भव्यरुपमा फुटबल प्रतियोगिता सम्पन्न गर्नको लागि समाजसेवी तथा युवा नेता दैवलाल घिसिङ (अनुशील) को पहलमा क्लबका खेलाडीहरूलाई १५ थान जर्सी र २ थान…

More

२०८२ माघ ३ गते २०८२ माघ ३ गते

‘ल्होछार’ शब्द लेखन प्रारम्भ

तामाङहरूले ‘ल्होसार’ लाई ‘ल्होछार’ भन्न थालेको वि.सं. २०४५ देखि हो। तामाङ गाउँघरमा ल्होसार ‘ल्हो’ गणना पद्धतिको रूपमा सिमित थियो, आजको जस्तो चाडको रूपमा विकास भइसकेको थिएन। ‘ल्हो’ बाह्रवटा जीवजन्तुमा आधारित चिनियाँ-तिब्बती भाषिक समुदायको गणना पद्धति हो। एउटा फ्रान्सेली अध्ययन टोलीसँग २०३९ को अशोजमा म नुवाकोटको साल्मेमा पुगेर स्थानीय संस्कृति र…

More

२०८२ माघ २ गते २०८२ माघ २ गते

हाम्रो गाउँ–घर तिर ल्होछार सोनाम ल्होछार : पहिचान, प्रतिरोध र अस्तित्व

हाम्रो गाउँ–घर तिर ल्होछारसोनाम ल्होछार : पहिचान, प्रतिरोध र अस्तित्व • ईमान सिं याेञ्जन(गुँरास) १) एउटा कठोर यथार्थ एकल धर्म-संस्कृतिलाई ‘राष्ट्र’को नाममा थोपर्ने शासन र बाँकी संस्कृतिहरूलाई किनारामा थन्क्याउने राज्यको नीति। यसले ल्होछारलाई मैले बाल्यकालमा महसुस गरेको जति स्वतन्त्र, उति नै सार्वजनिक रूपमा भने दबाइदिएको थियो। गाउँमा डम्फु, गीत–नाच “छुपाइएको…

More